Autor: P. Václav Fojtík | Archidioecesis Olomucensis
Zdroj: © Májové úvahy s církevními Otci | 2025
Datum napsání:
27.05.2025
Májové úvahy s církevními Otci
Zamyšlení na 27. května
Nic zdánlivého ...Jeden z bludů, který stál v protikladu katolického vyznání, že Ježíš Kristus je pravý Bůh a pravý člověk, byl v období křesťanského starověku doketismus. Tato bludná nauka tvrdila, že Ježíš Kristus jako pravý Bůh nemohl přece trpět, a proto jeho tělo bylo pouze zdánlivé, neschopné utrpení. Na chalkedonském koncilu roku 451 byl doketismus definitivně označen jako hereze. Otcové koncilu sestavili toto vyznání:
My pak, následujíce svatých Otců všichni jednomyslně učíme lidi, aby vyznávali jednoho a téhož Syna, našeho Pána Ježíše Krista, jak dokonalého v božství, tak dokonalého v lidství, skutečně Boha a skutečně člověka, (který má) rozumovou duši a tělo, soupodstatného s Otcem co do božství a soupodstatného s námi co do lidství, jenž byl ve všem jako my, kromě hříchu, jenž byl počat přede všemi věky z Otce podle božství a v těchto posledních dnech za nás a za naši spásu narozeného z Panny Marie, Matky Boží, co do lidství, jednoho a téhož Krista, Syna, Pána, jednorozeného, aby (lidé) uznávali, že má dvě přirozenosti, nesmíšeně, neměnně, nerozdílně a neoddělitelně, a že toto rozlišení přirozeností není nijak zrušeno jejich spojením, avšak že vlastnost každé z přirozeností zůstala uchována, a je přítomna v jedné osobě a subsistenci, neodloučena ani nerozdělena do dvou osob, avšak v jednom a témž Synu, jednorozeném, Bohu-Slovu, Pánu Ježíši Kristu, jak o něm od počátku (stanovili) proroci a jak nás sám Pán Ježíš Kristus naučil a jak nám to předalo Vyznání svatých Otců.
Sv. Ignác Antiochijský, umučený na počátku 2. století, pak píše proti doketismu toto: Buďte hluší, když k vám někdo mluví bez Ježíše Krista, toho z rodu Davidova, z Marie, jenž se opravdu narodil, jedl a pil, opravdu trpěl za Pontia Piláta, jenž byl opravdu ukřižován a zemřel, což viděli nebešťané, pozemšťané i ti v podsvětí. Opravdu vstal z mrtvých. Vzkřísil jej Otec. A jeho Otec v Ježíši Kristu podobně vzkřísí nás, kteří jsme v něho uvěřili a bez něhož nemáme pravého života. A dále píše: Jestliže však někteří bezbožní, to znamená nevěřící, říkají, že on trpěl zdánlivě a oni že jen zdánlivě existují, proč jsem já v poutech, proč se modlím za to, abych bojoval se zvěří?
Svatá Boží Rodičko, Maria, oroduj za nás!
